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夜宿梁山驿

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文/曾小燕

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关于当代东说念主来说，城市是炽热且喧闹的，让奔忙困顿的东说念主们忍不住想要逃离，而梁山驿无疑是偷空削弱的好行止。行运的是，我在梁山驿重逢了入秋前的第一场雨。

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一

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在东说念主们眼里，好天的梁山驿书香四溢，淡雅古朴。浅灰色的墙体、拱形的落地窗，青石铺就的条块大地，那些若存若一火的残瓦断壁和古梯石，带着岁月的沧桑感，于不经意间便融入了当代驿站的温情与平稳之中。或是手上平静提起的一件小饰品、驿台转角碰见的花墙，种种出其不意的小好意思好让来到这里的东说念主们陶醉其中。女东说念主尤其偏疼梁山驿自内而外泄气出的滋味，或抚墙呢喃，或迟疑流连，或着红裙系彩巾，穿梭于驿轩驿台和书吧之间，平静挑选一隅馈遗，便配置了一幅画的经典。

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其实，来过梁山驿数次，这是第一次见到驿站雨天的神色。

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雨天的梁山驿，有着婉约诗意的气质，眼过之处，都是断然的影像。这影像里依然有山、有竹、有古屋，漫山竹林跟雨融成了一派，水雾缭绕，于是竹海成波，涌动于寰宇之间；而与梁山驿百米之遥的文家古院落似乎与天气无关，也与光阴无关，她就那样以亘古不变的姿势静立着，像个安天职敛的仙女，与梁山驿的静谧古朴互相照映。驿站门口那条保存齐全的“荔枝古说念”上，曾留住大都商贾侠客来回的脚印，如今在雨水的冲刷下，愈显轩敞了了……

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雨过处，看远山迷濛，但素净新鲜。蝉躲在竹叶或瓦片谬误里，收起了日间里的声嘶力竭，偶尔不本旨性飚出一两声高音，告诉东说念主们它的存在和歌声的千年不败；驿台斑驳的墙垣上，洗去纤尘的蔷薇花顶风摇曳，它用妖娆的身姿告诉东说念主们它沐浴秋雨后的欢娱；灰墙上的“背二哥”仿佛莫得歇气的意象，他赤着脚在风雨中穿梭近百年，把一个挑着箩筐的詈骂背影留给了驿站的一针一线，留给了悠长的古驿说念；碑林下蓬松嫩绿的草丛里，那或隐或现的古琴声，和着时大时小的风雨声，和着纷沓而至的马蹄声，从远处的天空时骤时疏地飘来，飘来，飘入我的耳膜，飘入我的脑海，让我设计的想绪如方块石缝里的夏草一般，疯长……

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这么的夜晚应该要歇马住店的。

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二

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掌灯时刻，驿站外赓续亮起了红灯笼，东西南朔途经驿站的官家过客纷纷安身歇息。

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我从梁山城来，过三墩坡，翻明月山，为的是在竹海中找寻杜牧笔下那条“一骑红尘妃子笑，无东说念主知是荔枝来”的古驿说念。不意途中忽遇大雨，幸有梁山驿藏于竹海，于是我拴好马儿跨进了驿站。

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雨中的驿站灯火零落，诗意盎然，心下顿觉温雅，疲顿一扫而光。

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巧的是，我在这里与途经驿站歇脚避雨的伊莎贝拉夫东说念主相遇了。

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这个65岁的英国女东说念主进来时显得困顿又惊恐。她操着蹩脚的汉语告诉大家，说她下昼时刻途经仁贤福德铺，刚刚履历了一场劫难。她坐的肩舆与一群进城的东说念主狭路重逢，这群无情东说念主为了抢说念，差点把她掀进水田庐，她的几个跟班向前表面效能被围攻。若不是她随身捎带的那把左轮小手枪护身，算计她的命早就丢在了福德铺。

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我被她的外传履历所迷惑，于是邀约她到驿站内的书吧叙谈。

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书吧里燃起了檀香，那氤氤氲氲的烟雾，混合着不大不小的雨声，在这萧然的山野里让东说念主感到舒适而舒坦。来到书吧后的伊莎贝拉夫东说念主显着安静了好多，她选了一个靠窗的位置坐了下来。

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我端了一杯咖啡给她，然后运转了咱们的对话。

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夫东说念主告诉我，她是1898年2月从上海乘船到达万县，算计经梁山到成都，终末到理县，完成她的中国行。因梁山境内无江河，只可取陆路从万梁古说念到梁山。入川后的伊莎贝拉夫东说念主体会到了蜀说念难，为了便于行走，她雇了几个抬工，过仁贤、礼让，翻佛耳岩、竹山。傍晚时突遇大雨，于是歇脚在梁山驿。

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伊莎贝拉夫东说念主景仰说，其实她到中国来，沿路见到了好多多样各样的路，这些路以青石板居多，路基平整光滑，但大都显得悠长狭小。不外沿路所见桥梁古说念都畸形淡雅，石桥雕镂有粗莽的龙头和捐资修桥东说念主的名字，木桥和廊桥都盖有琉璃瓦，那些成排的维持也用油漆抛光。仅从外不雅看，其踏实性、好意思不雅、跨度和高度以及桥拱的拱面与英国最好意思的结构相比，实在绝不失神……

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我对夫东说念主所说的事实示意赞同，也为中国悠久的驿说念文化而感到自高。不意伊莎贝拉夫东说念主话锋一瞥，说说念：中国的古驿说念如实很好意思，不外，若是有更好的交通妙技，肯定来回货色的运载量会大大加多。她说中国确当务之急是有好的说念路……

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伊莎贝拉夫东说念主对中国说念路的怀疑，我未必认知。毕竟，那是她百年夙昔所见。时于本日，中国说念路的沧桑剧变她还莫得恍悟。我忍不住放下手中的咖啡杯，把伊莎贝拉夫东说念主带进了书吧旁的交通展览馆。

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展览馆的灯箱笔墨记录了梁山古驿说念和当代交通的发展过程。

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三

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我告诉伊莎贝拉夫东说念主，中国事世界上最早建立邮驿组织传递信息的国度之一，邮驿历史长达3000多年。古代诱导驿站，亦然供传递官府晓谕和军事谍报的东说念主或接触官员途中食宿、换马的时势。

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我指着灯箱上的古驿说念图案对她说，古代的巴渝交通，主要依靠盘旋于深山峡谷的石板路或石栈说念与外界相接，运输货色，传递文化。那时候蜀说念难行，却又是商贾来回的必经之地。《嘉庆梁山县志》记录：“梁邑为川东孔说念，来回都由路而舟楫欠亨。”是以古驿说念成为古梁平交通、买卖以及文化传播的紧迫通说念。途经百里竹海的荔枝古说念和夫东说念主也曾走过的万梁古说念即是古蜀说念的紧迫构成部分，手脚有关川东北地区和关中地区的紧迫通说念，这两条于今保存完整的古驿说念为那时的社会经济发展作出过紧迫孝敬。

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夫东说念主听后若有所想。她呷了一口咖啡，问说念，当今呢？

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我颇为欢欣地告诉她，参加近代，中国赓续修建了5000多公里长的“318”国说念，仅梁山境内就有108公里，“318”国说念解开了千百年来“蜀说念难”的窘境，物流来回的便利让梁山东说念主民逐渐富了起来；近两年，梁平境内国省说念也达成了全秘密，东说念主们收支宇宙各地快捷又便捷，日行沉已不是神话。刻下梁平行将酿成“五高四铁两环七射多联”的交通情势和“四个一小时”铁路、公路、水面、空中立体空洞交通汇聚，这些当代交通汇聚的酿成，将为梁平经济社会捏续快速发展提供强有劲的交通保险。

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一席话让伊莎贝拉夫东说念主惊愕万分。100多年的技艺，中邦交通照旧发生了天崩地裂的变化，中国领有好的说念路也早已成为施行。夫东说念主也曾在梁山境内碰到行路难而纳闷万分，她在纪行中描画“走路成了滑行、涉水、跌滑和跌入深泥里，坐轿使她出尽洋相，与夫役所秉承的同样一齐磕趔趄绊，行进迁延而烦东说念主。沿路运载贫乏，是啊，若是有更好的交通妙技，运载量会大大加多。”如今，她感叹的“中国当务之急是有好的说念路”断然成为历史。

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而在我看来，梁平的交通发展仅仅中邦交通变迁的一个缩影，但恰是有了大都个交通东说念主遇水架桥、逢山开道的工匠精神，筑起了老匹夫的民生路、致富路、但愿路，使得天堑变通途，蜀说念不再难。时于本日，现存的交通基础圭表，已可行沉，至普遍，都梁东说念主民正在当代交通的引颈下幸福地接待属于他们的高品性生计。

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夜，是我最古道的听众，我的想绪从历史回到施行。

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梁山驿庭院里的一排排灯笼，在雨雾里漫射出轻飘的红光，那残存的雨水偶尔从瓦缝中滴落下来，倏磋商词空灵地飘落于竹海颓败的夜色里，流入梁山古驿说念悠远的历史长河中……

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图片开头：梁平网

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